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第二千六百七十章 熊孩子的谋划(过渡章)

    在进入东荒古陆的远海海域以后,我孙子智也找了一座适合的岛屿靠岸,便开始他对大明宝船舰队的改造和伪装。

    不得不说,我孙子智也这个熊孩子虽然时常整出一些让人哭笑不得,甚至眼前一黑的操作,但也侧面地衬托出了他的能力。

    毕竟,没有能力的人纵使有再多的想法,也整不出什么大动静。

    我孙子智也为了大明宝船舰队的改造和伪装,着实做了不少功课。

    中式帆船(戎克船)与欧美帆船的核心差异,体现在一套完全不同的设计哲学上。

    简单来说,中式帆船追求实用与高效,而欧美帆船则更注重性能与操控。具体差异主要体现在以下几个方面:

    第一,帆装设计:中式为硬帆,用竹木条(帆骨)支撑帆面,像百叶窗可升降折叠,能利用侧风。

    西式多为软帆,靠帆布自身形状吃风,顺风效率高,但逆风性能较弱,破损易撕裂。

    第二,船体结构:中式是横舱壁结构(水密隔舱),局部破损不影响整体;船底圆钝无龙骨。

    西式则是肋骨结构,类似动物骨架;船底有深龙骨增加稳定性。

    (实际上,中式帆船的龙骨本就和西洋帆船不完全是一回事。西洋帆船的龙骨像脊梁骨一样深深凸出船底,而许多中式帆船的龙骨更扁平,主要起连接船底结构的作用。

    所以,大明宝船的龙骨根据现有的证据来看,很可能是一种适应平底或浅底船的扁平化结构。)

    第三,操控与安全:中式缩帆操作简便;桅杆无侧索视野开阔。

    西式缩帆操作复杂;桅杆有侧索固定,会遮挡视线。

    第四,材料与工艺:中式多用竹席、麻布等;西式多用帆布。

    第五,美学与文化:中式船首仿水鸟造型;西式船首多仿鱼形。

    (在船舶工程上,中式的水鸟造型设计,是利用船首(及船尾)的巨大储备浮力。

    第一,船首的鸟喙上翘,制造抗纵摇力矩:平底船没有深龙骨,纵向(前后俯仰)稳定性天生较差。而水鸟造型的巨大上翘船首,像杠杆一样伸向前方。

    当船头被大浪压下时,上翘部分排开大量海水,产生巨大向上浮力,形成扶正力矩,硬生生把船头抬起来,防止埋艏倾覆。

    第二,宽平尾部,稳住重心支点:船尾通常也设计成宽大的飞溅型,相当于给船尾加了压浪板,在迎浪时稳住船尾,让船像不倒翁一样,始终围绕中部重心做平稳的纵摇,而非剧烈颠簸。

    西洋帆船靠深龙骨的重力来稳舵;而中式(及推测的宝船)则靠船体线型本身来借力海水——通过增加端部浮力来弥补平底船缺少纵向稳定性的短板,把阻力转化为恢复力。

    这些差异并非技术优劣的简单比较,而是不同地理环境、航海需求与文化传统下的智慧结晶。中式帆船的设计在灵活性、适应性和安全性上展现了令人赞叹的巧思。

    海外之地所使用的船舰,基本上以西式帆船为主,中式帆船和其它类型的船舰虽然也有不少,但多集中在特定海域。

    大明宝船舰队要是没有被他们拿来作为暗阁组织的【特产】,我孙子智也用了也就用了,没什么大不了的。

    可当大明宝船舰队成为暗阁组织成员的一种标志,我孙子智也要想使用大明宝船舰队,必要的改造和伪装就是绕不过去的一环。

    对此,我孙子智也的改装思路也很清晰。

    首先是船体的部分,只对水线以上的船舷(舷墙)进行加高和弧度修饰,遮挡住平底特征。

    毕竟海上相遇,对方只能看到船舰的侧舷上半部分。

    其次则是帆装的部分,直接拆除中式的帆骨(竹条),将中式帆布换下来,直接在现有桅杆上挂载西式的横桁和三角帆。虽然操控还是中式习惯,但帆面形状完全西化。

    最后,再对船首的部分进行修饰,并安装所谓的船首象。

    值得一提的是,我孙子智也在完成大明宝船舰队的改造和伪装以后,并没有急着前往海外之地边界,而是在东荒古陆的外海海域寻找适合的岛礁群。

    只不过,我孙子智也所要找的岛礁群,不是大陆和岛屿崩解所形成的那种,而是因空岛坠落所造成的那种。

    在东荒古陆,不管是南大陆、北大陆还是东大陆,族系和姓氏的传承都被看得极重。一般的平民都只有名字没有姓氏,有姓氏的平民,基本上都是祖上曾阔过的那种,最少也是家臣、武士一级的存在。

    拥有自己的姓氏,在东荒古陆是一种荣耀,失去自己的姓氏,则是一种耻辱,而且是世世代代传承的那种。

    我孙子智也为了统合领地的力量,也为了让自己的另一个身份(雨波豚智火)能够扎根,在几年前开始成规模地对麾下领民赐姓。

    雨波豚为宗家,位于整个族姓的最上层,然后分出了御波、鲅呑、宇鷷等三个嫡系族姓,对应着家臣武士、暗部忍者和宗祠僧侣(阴阳师)。

    这三个嫡系族姓底下,再各自分出宗家、分家、旁支和分支等层级之族姓。

    宗家姓可被纳为嫡姓,亦可被降为分家姓,然后分家姓可被纳为宗家姓,亦可被降为旁支姓,以此类推。

    重点是,分支姓者一旦再次【分家】,要嘛失去既有的姓氏,亦或者沦为【杂姓】,不再被承认是雨波豚一族的成员。

    于是,他所建立起来的三大宗家姓,便自然而然地分化出了九大分家姓。

    宗姓:雨波豚。

    嫡姓:御波(家臣武士)、鲅呑(暗部忍者)和宇鷷(宗祠僧侣)。

    三大嫡姓的宗家姓,分别为:御波武、鲅呑壬、宇鷷侣。

    分家姓分为专精单一职业和双修职业两种。

    专精:武御氏(武士)、壬鲅氏(忍者)、侣宇氏(僧侣)。

    主修武士:武壬氏(兼忍者)、武尚氏(兼僧侣)。

    主修忍者:壬勇氏(兼武士)、壬巫氏(兼僧侣)。

    主修僧侣:宇斗氏(兼武士)、宇黯氏(兼忍者)。

    (注:三大嫡姓,也可称为雨波豚●御波(氏)、雨波豚●鲅吞(氏)和雨波豚●宇鷷(氏)。

    三大嫡姓的宗家姓,严格来说其实是一种【氏下姓】,又或者说是【以氏为姓】的分支。

    换言之,御波武、鲅呑壬和宇鷷侣这三个嫡姓宗家姓,其实应称之为:御波●武、鲅呑●壬、宇鷷●侣。

    后面的武、壬、侣,才是三大嫡姓所谓的的宗家姓。

    至于分家姓、分支和旁支的部分,则是以【氏】进行划分。

    这种姓(主干)、氏(枝干)、氏下姓(分枝)、氏外分氏(枝叶)的架构,在岛国是真实存在的一种现象。

    比如:我有三个儿子,三个儿子的能力都很强,老大在继承我的姓氏和大半家业以后,老二和老三选择另起炉灶,建立属于他们的家族。

    由于老二和老三建立起来的家族,不亚于老大所继承的家业,所以在老二和老三死后,他们的后人往往会选择以其名为姓传承下去,跟老大那边做区隔,这其实就是一种氏下姓。

    可要他们的后人没能像他们一样,打响自己的名号,另外建立起属于自己的家族,而是以地名做前缀进行实质上的分家,自号某地XX氏,那就是所谓的氏外分氏。)

    我孙子智也在大规模赐姓,并以此重建雨波豚一族的同时,也把雨波豚一族最核心的忍术──水栖之术,尽数传了下去,让他们能像水中生物一样,长时间在水中生活。

    我孙子智也这次出海所率领的原住民NPC,就是这一类成为雨波豚一族成员,掌握水栖之术的存在。

    我孙子智也寻找空岛坠落所造成的岛礁群,为的不是海面上的岛礁,而是为了海面下的那个【坑】。

    他准备在海底搭建属于他自己的海底明珠。
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