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第八百四十二章 神学改造

    义光的仪仗和护卫队伍数百人呼啦啦来到教堂外,顿时引起了里面人的注意。

    教堂主事沙勿略正带着几个神甫和修女们给教堂门口排队的一些信徒发放圣餐,闻听山名义光亲自到访,连忙带人出来迎接。

    而义光也已经下了马,正执着金丝马鞭站在教堂外面草坪上,眯眼打量着这座华丽的教堂。

    海风卷起他的黑绸阵羽织,他的目光不由落在了这座宏伟宗教建筑的拱门和尖顶之上。

    这座教堂的规模极其惊人,通体由灰白色的安山岩与坚硬的花岗岩条石垒砌而成,占地足有两千余平米。

    其建筑风格乃是纯正而庄严的晚期哥特式结合早期巴洛克风貌所建造,设计师乃是沙勿略请来的欧洲名匠,就连负责壁画的画师,也是在果阿和里斯本等地,建造了数座南亚大教堂的大油画师。

    教堂正面,并排耸立着两座高达八丈,约二十五米的双子尖塔钟楼。

    尖锐的塔顶直插云霄,顶端矗立着在阳光下闪烁着夺目金光的纯铜十字架。

    而钟楼的正中央,镶嵌着一面由欧洲能工巧匠打造的巨型青铜机械座钟,上面的秒针正发出沉重而富有韵律的“嗒嗒”声。

    这座教堂的建立,离不开山名义光的拨款和政治支持,但大部分的资金,其实都是沙勿略以募捐形式从各处筹来,还有部分资金则来自于耶稣会总部的拨款。

    这座教堂,总造价已经达到了惊人的7万两白银。

    教堂正门是一道三层,层层收缩的半圆拱券组成的透视门,门楣上用精细的大理石浮雕,雕刻着《最后的审判》中基督降临,与天使吹响号角的油画。

    而在双塔之间巨大的主墙面上,则镶嵌着一扇直径达六七米的巨型圆形玫瑰花窗。

    这扇由沙勿略从果阿辗转运来,耗费巨资安装的南蛮彩色铅条玻璃花窗,在正午骄阳的照射下,流转着红、蓝、金三色交织的神圣光辉,将斑驳陆离、如梦如幻的光影投射在教堂门前的青石广场上。

    在教堂正门上方的汉字与拉丁文双语纯金铭牌上,赫然雕刻着这座圣堂的名字:耶稣圣名堂。。

    作为天主教耶稣会的创始核心成员之一,沙勿略毕生所追求的最高荣耀,便是宣扬“耶稣之至圣圣名”(IHS)。

    此名既完全契合耶稣会的根本宗宪,在汉字语境中,又恰好暗合了山名义光的山名二字中的“名”字,隐隐带着一种对这位世俗霸主的微妙奉承,可见这位南蛮人神父也是一个深懂政治隐喻的人物。

    “咚——!咚——!咚——!”

    正当义光驻足凝视之时,钟楼顶端的青铜巨钟突然敲响,原来是教堂发现他的到来,特意鸣钟以示尊重和迎接。

    悠扬、深沉、带着直击灵魂力量的浑厚钟声,如同一圈圈无形的波纹,瞬间掠过波光粼粼的海面,掠过喧嚣的码头,在整个长崎港的上空回荡开来。

    听到钟声,码头上许多正在搬运货物的南蛮水手,纷纷停下手中的活计,脱下软帽按在胸口,虔诚地划着十字。

    甚至连一些身穿和服,脖子上挂着简陋木质十字架的日本本地町民,也神色庄重的朝着教堂的方向微微低头念着耶稣圣名。

    义光冷眼看着这一幕,嘴角则泛起一丝若有若无的冷笑。

    宗教,永远是统治者最锋利的双刃剑,用得好,自然能凝聚人心,加强领地的控制。

    但用得不好,则会像如今的日本佛教本愿寺和天台宗的比睿山一样,成为人世间的大毒瘤。

    而如何维持宗教和世俗权力的平衡,如何使得宗教成为统治者手中的工具,这便要靠统治者个人的手段和能力了。

    而义光既然敢引入天主教进入日本,自然有着绝对的自信能够掌控这股力量,甚至于利用日本耶稣会的力量,接触欧美州,获得他急需的东西。

    毕竟,如今山名家依靠沙勿略这位南蛮神父,就已经获得了不少好处。

    “赞美天主,愿主的荣光,与大宰帅阁下您同在。”

    伴随着一声略显僵硬,但咬字极其准确的日语问候,教堂那厚重雕花的橡木大门缓缓开启。

    一位身材高瘦、面容清廋的中年神父,在一众身穿麻布袍的秃顶修士和修女的簇拥下,快步迎了出来。

    此人约莫四十岁上下,眼窝深陷,鼻梁高挺如,皮肤因长年的远洋航行与南亚烈日暴晒,而呈现出一种较为健康的古铜色。

    他身上穿着一袭洗得发白,甚至在袖口处打着细小补丁的黑色粗呢耶稣会修道服,腰间仅系着一根麻绳,打扮的极为简朴。

    唯有胸前垂挂着的一枚镶银的十字架,算是唯一值钱的物件,整个人身上散发出一种属于苦修士的清冷和平和。

    此人正是天主教历史上最伟大的传教士,耶稣会创始人之一,方济各·沙勿略。

    此时的沙勿略,在见到眼前这位年仅二十二岁,身高体壮,浑身散发着冰冷煞气和威严的九州霸主时,眼中并没有寻常教士面对世俗君王时的倨傲,反而充满了深深的忌惮与敬畏。

    他永远忘不了两年前在松尾城天守阁内,这位年轻的领主是如何当着他的面,用葡萄牙语面带微笑地将一本《圣经》撕下其中几页扔进炭盆化为灰烬,并冷酷直接的告诉他:

    “在山名家的土地上,天主可以有,但只能按照本殿的利益来传,若是你们不听,那么本家的刀剑,也并不介意尝尝神父的鲜血。”

    这句赤裸裸的威胁和霸气的宣言,让沙勿略明白,他想要将主的荣光撒向这片东方的土地上,并没有想像中的那般容易。

    和如今欧洲各个国王一样,这个东方的领主,同样对天主教充满了警惕。

    义光停下脚步,没有按照欧洲礼节吻手,只是随意地按着刀柄,微微颔首:“沙勿略神父,日安!”

    他目光锐利如鹰隼般直视着这位南蛮神父的双眼,微笑着道:“本殿今日巡视港町,顺道来看看你的教堂。”

    “听闻近来长崎町内受洗的领民,已有两千之众?连许多浪人和武士,也受到您的感召,开始在家里悬挂十字架了?这可真是可喜可贺!”

    这话看似漫不经心,但那字里行间透出的对沙勿略传教工作的了如指掌,却让沙勿略的心中不由一突。

    心中暗暗感叹,这位山名家掌权者的情报力量,当着是可怖。
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