维特根斯坦是语言学派(相当于分析哲学)的主要代表。
他思想的最初来源主要来自弗雷格的现代逻辑成就、罗素、怀特海的“数学原则”和摩尔的“伦理原则”。
他的哲学侧重于语言。他想揭示当人们交流和表达自己时会发生什么。他认为哲学的本质是语言。语言是人类思想的表达，是整个文明的基础。哲学的精髓只能在语言中找到。他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向。
他的主要著作《论逻辑哲学》和《哲学研究》分别代表了他一生中哲学道路上两个相互对立的阶段。
前者主要是解构主义，这使得哲学成为一个语言问题。哲学必须直接面对语言。“任何能说的都可以说清楚，而任何不能说的都应该保持沉默。”哲学无非是澄清问题。
后者将哲学回归哲学，并在解构后进行建构。不可能创造一套能表达哲学的严格语言。因为日常生活的语言是无穷无尽的，它是哲学的基础和源泉，哲学的本质应该在日常生活中解决，游戏应该在“游戏”中理解。
逻辑
维特根斯坦的思想在他的早期和晚期发生了很大的变化。在《哲学研究》的序言中，他解释说他早期的作品犯了严重的错误。当然，他还说我们应该把早期作品和后期作品进行比较，以早期作品为背景来理解后期哲学。
维特根斯坦的思想转变来自于他长期的独立思考和老师或朋友的帮助。
他独立思考的焦点是如何成为一个“形而上的自我”，一个能够与世界持续交流的自我。他的老师或朋友，如经济学家皮耶罗·斯拉定律，让他接触到了语言的社会层面。他们的观点对纯粹而安静的逻辑世界产生了影响，从而帮助维特根斯坦走出纯粹的逻辑世界，面对日常语言交流的嘈杂世界。
沉默
名言:对于无法形容的，你必须保持沉默。
维特根斯坦的思想中有一个非常重要的名词，那就是沉默。
什么是沉默？就是不要说你面前的事，或者你心里的想法，把你的话留在心里而不表达出来。
在什么情况下会保持沉默？维特根斯坦认为，当物体无法形容时，它应该保持沉默。
例如，一个简短的哲学理论只有几个词，但是即使用几千个词来解释它，也很难彻底和清楚地解释它，因为人们在这个时候经常对它有所了解，但是他们找不到合适的词来解释他们认为的理论，这导致没有办法清楚地解释理论。
另一个例子是谈论生活和理想等想象中的事情。即使一个人满脑子都是话，也很难说清楚。每个人的想法不同，导致不同的人对事物的理解。因此，在没有准确、统一和明确答案的情况下，会有各种关于“生活”或“理想”的说法。
这种不同于现实的东西被哲学家称为“神秘的东西”。在这些“神秘的东西”面前，根据维特根斯坦的思想，既然没有办法说话，最好的选择就是沉默。