庄子是一个道家学派。这是一所非常牛逼的学校，在上百个思想流派中非常聪明。它不仅思考治国方略，更重要的是具有辩证思维，这是一种早期哲学。
庄子画像
最有思想的学校比压制人的儒学有趣得多。
这所学校的创始人是著名的，被称为老子。这是一个非常受人尊敬的人物。思想层面极其深刻。一个笑话，从某种意义上说，有一天是老师，老子是孔子的老师。如果我们再加上他将是一个终身父亲，孔子将不得不称老阿紫为父亲。老子说什么了？我告诉过你要坚强。尽管人们年纪大了，牙齿都掉光了，但他们可以用它作为例子。牙齿不见了，舌头还在。你认为舌头比牙齿更有力吗？我会尽力减轻打击。
还有一个政治主张叫做无为而治。纵观历史，每当乱世结束，统治者都会使用这一理念。因为它有效！
后来，这一学派传播到庄子。既然百家争鸣，就必须代表不同的利益。至于这个派别，他们代表着被时代抛弃的一代人，当时的奴隶主和贵族。世界发展如此之快，以至于他们跟不上。然后呢？离这个世界远点。因此，更消极的是庄子。庄子追求一个一切都是虚构和虚假的境界。
数百所学校停课后，学校停了一会儿。但是后来，一种叫做道教的信仰在中国出现了。
庄子寓言
《从东方模仿》是庄子写的寓言，也是人们特别熟悉的讽刺寓言。
仿肖像
这个寓言主要讲述了一个迷失自我的男人的故事。众所周知，Xi·施是个大美女。她嫉妒美丽。虽然Xi·施是一个美丽的女人，但她不是一个健康的美人——她有心痛。这种事情，心痛，在今天看来，可能是胃病，也可能是心脏病，反正是整天皱着眉头捂着胸口。
一定有丑陋的女人和美丽的女人。女人通常都很漂亮。她的名字叫东施。事实上，它与“西方”相反，是为了使比较更加明显。人们说Xi是美丽的。经过仔细观察，她也认为Xi是美丽的。然后问题出现了，为什么Xi看起来不错？东施是一个善于思考的好女孩。虽然她有点笨，但她说她笨是因为她得出结论说Xi·施很漂亮是因为她的动作很好看。她不知道的是，如果一个人是美女，他无论如何都会好看，即使是在麻袋里。
东施认为她已经发现了美丽的秘密。她也想成为一名美女，所以她像Xi一样学习。如何学习？当她走在路上时，她模仿Xi·施的姿势，遮住了胸部。潜台词是“哦，我的痛，痛，痛，痛。你认为我漂亮还是不漂亮？”她不知道的是，愁眉苦脸只是漂亮女人的专利。她原本很漂亮，后来她表现得像个又苦又苦的敌人。它真的吓死人了。结果，孩子们看到她，说她很丑。
这个寓言告诉我们，人与人是不同的。我们不能迷失自己。
庄子的政治主张
庄子的思想非常深刻和全面。他精心策划了从探索宇宙到个人细节的一切。在这里，我们来谈谈庄子的政治观。
庄子
毕竟，庄子是一位伟大的政治思想家，他继承了一些“我的舌头还活着”。因此，在庄子的思想中，有很多关于无为而治的讨论。毕竟，应该得到尊重和认可的是老年人。否则，一个人怎么能成为一个家庭？
事实上，坦率地说，如何不作为就是放手让它自己发展。至于人们，如果他们想种地，就让他们去吧。如果你想睡觉，让他睡吧。如果你想学习，让他学习。如果你想当木匠，就让他当木匠吧...这个国家需要一个名义上的统治者，但这个统治者不应该掌权。顺应民意，让他们玩自己的工作。最重要的是引导他们。此外，指导力度的问题不能太大。干预越少意味着干预越少。
还有一个傻瓜。你是怎么做到的？给人们好的食物和饮料，但是不要让他们想得太周到。如果你想得太多，你就想错了。最好不要动用你的大脑。不动脑子的人在执政时不会有太大困难。想法越少，叛乱和其他事情就会越少，大叛乱和其他事情也会越少。多好啊。这很简单，也很容易担心。
在庄子的政治观点中，给予人民自由是好事，但愚弄他们是绝对不可能的。
庄子论剑
赵文·王迷恋击剑。人们知道国王的爱好，想用击剑取悦国王。结果，擅长练剑的人出现了，成千上万的人聚集在赵文王的宫殿里。这些人每天为了在国王面前展示他们的剑术而互相争斗，一年中有数百人经常被剑杀死。然而，赵王文并不在乎，只是看着他们打架。因此，剑术在中国很流行，剑客无处不在。
庄子论剑意象
渐渐地，越来越多的人选择练习剑和武术而不是劳动。田野逐渐荒芜，国家的力量开始减弱。当其他国家看到这种情况时，他们都有利用对赵的几次攻击的想法。赵王非常担心，要求大臣们讨论对策。赵王对他们说，如果这种情况现在继续下去，它最终会伤害国家和自己，并且会被其他国家征服。如果任何大臣不仅能取悦国王，还能停止斗剑，我一定会给我女儿一个丰厚的奖励。部长没有一致回答庄子可以做到这一点。赵王问庄子是谁，官员们回答说庄子隐居生活，能够卓越地治理国家和人民。如果他来了，他一定能解决这个问题。
赵王听了，派人去问庄子。庄子拒绝给女儿奖赏，来到赵文王面前说:“我有三把剑，一把是天剑，一把是封臣剑，一把是庶人剑。”田字之剑利用强大的国家来统治人民，这是一把举世闻名的剑。统治者使用智慧、忠诚和策略作为他们的剑。庶人之剑就像一场斗鸡。如果失败了，它会献出自己的生命。坐在宝座上的国王喜欢看斗鸡之剑，这真让人难过。听了这话，赵文·王感到后悔，放弃了这个坏习惯，专心治理国家。