袁枚在哪个朝代:袁枚(1716-1797)、子子才、建宅、隋元。晚年，他是苍山学者，清代诗人和诗学作家。浙江钱塘人。他是清代甘龙年间的进士，在江南有着杰出的才华和诗歌。他和纪晓岚(干青斯隆Ku全书总目)有“南苑北集”的称号。
袁枚是甘龙、嘉庆时期的代表诗人之一，与赵毅、蒋士铨一起被誉为“甘龙三大伟人”。甘龙四年(1739年)进士，被授予庶吉士翰林院。
七年来，甘龙作为一名官员被调往其他省份。他曾担任江宁和上元的知府。他有很好的政治发言权，受到尹继善州长的高度赞赏。他33岁的父亲去世后，他辞去了工作，收养了他的母亲。他买下了隋在江宁(南京)的废弃花园，并将其改名为绥远。他建了一座住宅，后来被称为绥远先生。
生活因其情感、行为和独特风格而闻名。他曾经说过:“孔政在大门前不转身，朱成也懒得坐在板凳上。”他喜欢唱歌，好色，擅长金钱，擅长旅游，擅长交朋友，擅长花、鸟、泉和石头，不愿意“当高官的奴隶”。在江宁(今南京)任上建绥远，以为“使我官在此，即一月归燕；如果我住在这里，我就能天天呆在那里。”因此，我辞去了我的职务，“用一个官员换了花园”。
从那以后，他在这里悠闲地生活了将近50年，写诗，编诗，寻找人才，奖励落后者，成为当时的诗歌大师。袁枚24岁时参加了科举考试。试题是“我听到玉坠在风中叮当作响”。这首诗包含了一句精彩的句子:“当人们被怀疑来到禁院时，第二天他们就像河流一样”。然而，总统们认为“如果这些词与村庄无关，他们将把它们放在孙山”。幸运的是，尹继善州长当时挺身而出，没有从名单上掉下来。
他的作品包括《小仓方善记》；绥远诗话16卷，补遗10卷；《子步话》24卷，《徐子步话》10卷；与花园食品清单1卷；花园里有30多种散文、信件和纸条，还有一份食物清单。代表性散文《献给我姐夫的牺牲》真诚得可怜，流传已久。古文评论家将其与唐代韩愈的《十二郎祭》相比较。
袁枚倡导“灵性论”。他主张写诗来写自己的个性，并认为“自从写了300首诗以来，所有传诗的人都是精神上的，与堆积无关。”它提倡直接表达自己的感受，写下自己的“气质和痛苦”。它提倡“灵性”与“知识”的结合，知识的创造是基于气质、天赋和教育背景，知识的创造是基于“真、新、活”。只有这样，先天条件和后天努力才能结合起来创造一个好的产品。它认为“诗歌和散文的写作要用笔，比如美丽的头发、皮肤和微笑，天生的本性也是好的。”诗歌和文章的收藏，如美女的衣服和珠宝，也是后天”。他主张文学要发展，要有时代特色，反对唐宗和宗宋。他嘲笑神韵派为“贫穷而傲慢”，风格派为“木偶表演”，纹理派为“开古董店”，歌曲派为“乞丐搬家”。他也反对沈德潜的“温柔敦厚”理论，说“孔子的诗论是可信的，也是“欣赏群众的怨恨”。如果你不相信我，“温柔真诚”也是真的。主张骈文与散文并重，骈文与散文不应该像自然界的奇与奇一样被忽视。它们起源相同，但流向不同。它们的关系是双峰和平行的风景，两个水流分开。诗歌清新而有意义，自由流动。山水诗优雅精致。袁枚的文学思想具有发展性，对封建正统的文学观和形式主义思潮产生了影响。此外，他强调骈文作为美国文学的存在价值，具有一定的积极意义。然而，他的诗大多讲述他周围的琐事，充满浪漫和浪漫的歌曲。它们缺乏社会内容，有些诗歌往往华而不实，这使得它们肤浅甚至肤浅。