赫希比是古老的“传国宝”，在世界上独一无二，被尊为国家的象征。“景山之玉和灵石之珠”(即“和石壁髓珠”)是神奇的珍宝。“国宝”是无价的，不能说是“无价的”。《史记》称赫希比为“全世界共有的财富”。初唐诗人杨炯在他的诗《送赵总夜行》中说，赵氏家族的莲毕成来自世界各地，这意味着它极其珍贵。五代以前，前蜀道人杜光庭在《异记》第七卷中记载，“当年的星辰精华落在景山上，化为玉质。他从侧面看玉，从右边看白。卞和把它送给了楚王，后来又送给了赵显钦。先帝一统，斩为下令封号，李斯孝端其文，通天下”。为什么它如此珍贵很难理解，它一直吸引着人们。“金香玉·银燕，面对凤凰台。地球上有许多杰出的人，他们有幸来自京山”。几千年来，南漳县的人们一直在赞美他们的家乡。南漳县也有一句民间谚语说玉是不可分的，这可能是由于和氏璧的质地。
据说拉布拉多石是硅酸盐长石家族的一种斜长石，通常呈白色玻璃状。从表面的某个方向看，有时可以看到蓝绿色、紫红色、金黄色等颜色。斜长石通常使用分子的百分比含量来表示斜长石的组成。拉布拉多石属于中性斜长石，an含量为50-70%。纯净美丽的斜长石可以用作宝石。拉布拉多之所以被命名为“光谱石”,是因为它可以在某个方向闪烁出像太阳光谱一样的色彩。这只是一种特殊的光学效应，可能很难观察到偏离这个方向的情况。
“Pu”是未经加工和抛光的原石。Pu经常有“皮”。其中一些在变质和交代过程中形成“包裹体结构”，包裹好的玉石，另一些由于存在被氧化或铁染色的巨砾而在水流中形成铁锈色包裹物。当代地质考古界也认为赫西比具有“变色”的特征。1921年，地质学家张赵红老人在他的著作《石崖》中确认赫西比是一种月亮石，产于京山地区的基性岩，即拉布拉多岩。他认为“赫西比是一种宝石状的拉布拉多石，有绿色和白色闪光，只有在向某个方向旋转后才能出现”。这也是和氏璧和和田玉的区别，和氏璧“洁白无瑕”。楚文史学家和地质考古学家都倾向于这样说。有人说和氏璧是绿松石、蓝田玉或翡翠。绿松石自古以来就产于鄂西北。它的表面颜色很好，但“绿色”和“白色”没有变化(变色)，质量很脆。月光石(拉布拉多石)表面光泽差，而且“大部分未切割”(即玉被泥或石头覆盖)。抛光后，在阳光下可以折射和变色，质量不易碎。
袁浩文的《论诗绝句》:“少陵有自己的连毕成，我有为微妙而战的知识”(我喜欢玉石，即蒲石和石宝玉)。南漳县莱平东家台、板桥地区出产的一种石头是拉布拉多石。开采后，石头是透明的，有很好的光泽。它有赫希比在历史书上描述的那种直爽的感觉。此外，早在石器时代晚期，绿松石就被中国古代人装饰。春秋时期的宫廷玉器工作者不可能不知道这件事。“蓝田玉”(产于陕西省)色泽好，韧性比绿松石强，自古就有名气，但质地不如斜长石。它在古代被广泛使用，不可能像“和食比”那样“物有所值”。至于翡翠(中国古代的鸟名和后来使用的碧玉)，就不可信了。英国著名自然科学历史学家约瑟夫·李约瑟(Joseph Needham)博士曾认为翡翠是在18世纪后才从缅甸进口到中国的。它在国外被称为“翡翠”。中国借用鸟的名字，翡翠也被称为“玉之王”。事实上，早在新石器时代晚期，中国就已经有了祖母绿制成的箭头、周朝的玉门、汉代的翡翠出土了多次，唐代的翡翠产品也很丰富，古籍记载也有很多。虽然李博士的结论站不住脚，但不能说明和石碧是翡翠产品。因此，赫斯比只能是斜长石。