从《同声歌》中可以看出，汉代有一幅春宫的画可以给新娘嫁妆，以指导夫妻的性生活，因此后世也称春宫的画为“女儿图”。我们不妨看看聊斋的小故事
有一个书迷，名叫郎玉柱，他热爱书籍就像热爱生活一样，不分昼夜地研究书籍，不感冒也不发烧。结果，他三十多岁没有妻子。他总是说:“这本书有自己的颜如玉。我为什么要担心没有一个漂亮的妻子？”果然有一天，一个漂亮的女人从书里出来了，真的叫严如玉。两个人在枕头里互相照顾得很好，但郎玉柱不知道如何做爱，所以他对自己为什么没有孩子感到沮丧。严如玉笑道，“我觉得每天学习是没用的。这是夫妻的一章。我还没意识到。我有时间说枕头这个词。”
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这里让我们看另一个例子，是清代李煜写的《肉欲蒲团》，在书中，未央因为妻子玉香受正统教育长大，在性方面表现得极其冷淡，所以决定用情色绘画——
魏阳发现她对生活没有兴趣，非常痛苦。我不得不花些时间来改变她。明天在书画店里，我买了一本精美的春宫小册子，是文学士赵子昂写的。总共有36份。把它拿回去，和玉香小姐一起读。可以看出，我没有创造这些男女之间的交媾。古人以前做过。现有的文成墨辊在这里进行验证。
翔宇第一次接触春宫画册时，立刻脸红了，她想让女仆烧掉它。韦阳生再三解释后，玉香又看了看——
玉香看到这个地方，感到非常兴奋。未央生又翻了一页，正要向她指出。玉香推了推书，站起来说，“多好的书啊！这让人不舒服。你自己看看。我要睡觉了。”
可见，性交这种事情，有些人可能比较慢，取决于性教育。在古代，性教育电影不能像现在这样在网上获得。因此，春宫画在这方面的作用不容忽视。否则，它无法解释为什么许多明清时期遗留下来的春宫画都被用作嫁妆的一部分。仅仅按照目前的标准来看古代色情图片是不合适的。
在唐代，许多流行的家居艺术书籍都附有各种性交姿势的插图。例如，《达乐赋》在插入版本中提到了《素女经》。然而，在战争和漫长的岁月之后，这些照片都没有留下。然而，我们仍然可以通过一些后来学者的笔记找到唐代春宫绘画的痕迹。
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晚明伟大的画家和收藏家张丑在太原偶然遇到了唐代著名画家周舫，他姓王。这幅画已经丢失很长时间了。当它再次出现在世界上时，他欣喜若狂。他立即用一大笔钱买了下来，并在《清河书画坊》一书中写了一句附言:
这幅画是周靖远画的，由瓯龉大师(元代著名画家赵萌，擅长画春宫)藏起来。天空之后，还是云太真公主(杨贵妃)，疑不能明也。有传言说，画画的女人大多肌肉发达，露出骨头，没有苗条优雅的举止。在这张照片中，眼睛清澈明亮，眉毛卷曲，嘴唇明亮，牙齿洁白，耳朵固定，鼻子下垂，下巴放低。这些职位都很合适。而且质地油腻洁净，建肥刻玉，下水道流涎，火气吐，压制任何强烈的境界意义远也！并检查服装，男人旅行远冠，丝绸皮鞋，和皇帝。女人看了看仙女的发髻、灵宝袜子，又准备了皇后的脸。纪崔氏翘着腰带，穿着方腰鞋，还有宫禁天气！各种点缀，厚重古雅，不唐史莫也！
《丈夫的秘密》的书名，我不知道出自哪一代。自从太史公写传记以来，周人一直很幸运，在他的卧室里有景王，在后宫里玩秘密游戏，而任总是在他身边。杜子美的宫廷歌词也有一句谚语，“宫廷是欣赏音乐的秘密场所，很少有人知道”。这部秘密戏已经使用了很长时间，不是从现代开始的。
例如，根据过去秘密戏的人物还写了两个男人和女人反对靠着供私人使用的造型停下来，但没有露出阴道，比如王元创造了一个新的人物，用一个男人御一个女人，两个小欢支撑；目前一等戟，力量抗拒女性的座位；另一个人在维基后面等着，用手推着那个人的背。五个女人和一个男人在无休止地玩耍，这在古代是前所未有的。
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这段附言可以说揭示了信息的多重性。让我们先来看看伟大的唐代画家周舫，他是盛唐时期长安最著名的宗教和人物画家。作为张选的初学者，他创造了自己的风格，擅长画美丽而富有的女士。他也非常擅长肖像。据说郭子仪的女婿赵总让周舫和韩干给他画肖像，并把它们挂在房间里。郭晶晶的女儿看完之后回答说:周舫描绘了赵朗的“气质和微笑”。然而，他的佛像，如“水月观音”，当时被视为模型，曾被称为“周嘉香”。
他非常喜欢画女人。他们弹钢琴，弹竖琴，托着脸颊沉思。它们在各方面都很生动。他画的一个美丽的女人，“把孩子画成古今之冠”(唐？朱璟宣的《唐代名画录》，使晚唐几乎所有的女画家都处于秉承“周家风格”的阶段。可以说，在晚唐的仕女画圈里，他的技巧是最好的。
这样一位绘画大师并不羞于画春宫，春宫展现了当时的普遍氛围。更值得注意的是，周舫的情色绘画是连续发展的，从一对简单的男女性交到一组五女一男，这在题材上是一个巨大的飞跃。