作为中国古代历史上最杰出的军事家，孙武的一生无疑是辉煌的。他在一个军事指挥官的家里长大，他的军事才能不可避免地照耀着他。他的三十六计不仅是孙武的智慧，也是中国人几千年思想的结晶。这种与战略、战术、战术交织在一起的战争艺术，在春秋战国时期不断上演。这种从戏法中拿出戏法的游戏至今仍在继续。
孙武，又名长庆，是春秋时期著名的军事家和政治家。他被后世尊为军事圣人。孙武也被称为孙子，孙武子，百代军人的老师，东方军事科学的创始人。根据《左传》，孙武是卫国之子孙辉的后裔。他父亲的名字叫孙舒，祖父的名字叫孙快。公元前535年，孙蒯带着他的孩子们的书在本齐避难。第二年，一个叫孙武的男孩悄悄地来了。孙武在齐国长大。他出生在一个军事指挥官家庭。因为他的祖父和父亲都很擅长打架，所以他的家人有大量的藏书，并且阅读广泛。孙阳·吴对这些书很感兴趣。他从小就阅读诗歌和书籍，尤其对军事书籍感兴趣。他喜欢学习战术和战争艺术。他经常想象战争期间会发生的各种情况，并制定相应的对策。孙武能够阅读古代军事经典《军政》，学习古代作战经验和方法。年轻的孙武掌握了许多作战方法。
光看书是远远不够的。公元前524年，当他21岁的时候，他选择了漫游。他游历了各种古代战场，考察地形和作战策略，并意识到了内外作战条件的重要性。近两年的漫游给了孙武很多真知灼见，为孙武将来写孙子兵法积累了丰富的素材。后来，孙武来到吴国，在伍子胥的推荐下，成为吴王何律的客人。24岁的孙武“强壮且有房间”。当他到了结婚生子的年龄时，历史记载显示他的妻子是舒天贤，但还有一种说法是孙武的妻子是包江。
包江的传说是孙武是齐景公医生国保的曾孙女。孙武是魏国之子孙辉的后裔。他也被认为是一个贵族家庭的后裔。他的妻子齐景公是美国医生国保的曾孙女。当时，田和鲍都是齐国的大家庭。孙家也被认为适合与鲍家结婚。包江成长在一个贵族家庭，从小就接受了良好的家庭教育。凭借她的才华和智慧，她不仅懂书和礼仪，还懂钢琴、象棋、书法和绘画。两人结婚后，夫妻俩互相尊重，并亲自照顾孙武。除了尽自己的一份力量，她还全力支持丈夫的事业和抱负，所以他们的婚姻生活非常幸福。后来，包生了三个儿子，孙驰、孙明和孙迪，他们都成了国家的栋梁。然而，历史书上没有关于孙武儿子的相关记录，我们也不能确定他儿子的具体情况。
自从孙武带着他的《三十六计》来到吴国，他就受到了吴王何律的高度赞赏。吴王何律读了，非常欣赏，并亲自向他请教了孙子兵法。孙子流畅地回答道:“我写的每一张纸，国王都不知道，嘴好，意义大。”他在吴国实践军事理论的同时，不断完善自己的军事理论。在吴国隐居的岁月里，他总结了前人的理论，吸收了前人的理论，写了《孙子兵法》。当然，当时它不是孙子兵法，而是十三篇孙子兵法。
孙武之所以能留在吴国，是因为他能看出何律是一个雄心勃勃的人，伍子胥是一个有才华的人，所以起初他们都可以按照孙武的计划行事。然而，当他们占领楚国时，他们的分歧就产生了。伍子胥来到吴国只是为了报复楚国，而贺律只是一个小国元首的想法，肆意报道楚国的行为。根本没有大局，导致孙武在第一次世界大战中对楚国的决心和夺取中原的理想破灭。
虽然孙武帮助吴国称霸，但傅查在称霸并杀了伍子胥后变得骄傲起来。历史书上没有孙武晚年生活的详细记录，也没有明确的说法。当他42岁的时候，他回去拜访亲戚，藏在人们看不见的山里。
后人对他晚年生活最广泛的说法之一是:孙武明白鸟弃弓弃弓的原因，所以他不顾世间的烦恼，退出江湖，凭借自己的战争经历完善了孙子兵法，最终将这本书铸造成一代人的巨著。另一个论点是孙武在伍子胥被杀后不久也被吴王处死。诸如此类，都是传说，没有历史可考。