引言:古埃及人认为有一本由奇怪的符号和咒语组成的《死亡之书》，后来被称为《白天通行之书》。这是对上帝的一种咒语和赞美。它能帮助死者达到永恒的幸福，那么《死者之书》的起源是什么？
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一些咒语用来帮助死者度过难关，并在来世获得永生。通常这些咒语被写在纸莎草纸上，然后放进棺材。这个咒语也可以在放入棺材前由牧师读出。这样，你就可以无罪释放，进入永生。从对死者的否定中，我们可以看到古埃及社会的一般社会规范和道德标准，因此《死者之书》不仅是一份宗教文献，也是一份关于社会和思想的重要材料。"肉体死亡为灵魂打开了永生之门."这被记录在埃及的死亡之书里。古埃及人认为这个世界的快乐是短暂的，人类的最终追求是死后的天堂。
然而，早期埃及人认为亡灵在进入极乐世界之前必须进入冥界，面对各种恶魔，甚至黑暗。这些恶魔都有狰狞的外表和丑陋的言行，他们通过阻止亡灵进入“奥西里斯王国”(Osiris Kingdom)来控制这个地区。甚至这个地区的神也非常害怕，只能背诵“宙斯”的咒语来保护自己。
根据埃及历史记载，太阳神每天升天空，给地球带来光明不是他自己的自由意志，而是在恶魔“阿尔布尔”(arbour)的威胁下，他每天都呆在太阳升起的地方，等待这个机会一口气吞下太阳神。
太阳神只能给地球带来光明。他自己的力量不够强大，不足以击败恶魔，所以他每天都生活在恐惧中，但他有不同的名字。因此，众神之神宙斯给了他一套咒语。当太阳神遇到魔鬼时，他可以口头背诵咒语，咒语可以麻痹阿布的四肢，使他无法动弹，从而保护自己免受危险。
古埃及人信仰的神并不是万能的。虽然他同情群众，但他无法从邪恶的魔鬼手中拯救古埃及人的死亡。因此，亡灵崇拜众神之神宙斯，希望得到他的宠爱。
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让万神之神给亡灵咒语，并得到咒语的保护。受宙斯保护死者咒语的启发，古埃及牧师写了大量悼词咒语。到公元前3700年，大量咒语已经在世界上流传。作为关于来世的最完整的咒语汇编，《死者之书》为我们理解古埃及的来世概念提供了详细的基础。虽然《死者之书》被称为一本书，但它实际上只是奇怪词语的组合。
总的来说，共有200多个章节，埃及人称之为“来世手册和万人升天指南”埃及人相信这些符号可以帮助死者顺利到达来世。那时，死者的书包括祈祷、颂歌和咒语。但是在开始的时候，并不是每个人都有权得到死亡之书。在4000多年前的古埃及王国，只有法老和皇室成员能够使用这些祝福的话语。他们把这些奇怪的咒语刻在金字塔的内壁上，被后人称为金字塔铭文。
随着历史向古埃及中央王国的发展，不仅埃及王室可以享有受《死者之书》保护的特权，埃及贵族官员也可以享有这一特权。当皇室和贵族官员被埋葬时，死亡之书上的咒语被刻在石棺上。这些咒语被称为石棺铭文。
到公元前1400年，由于科学技术的发展，古埃及发明了一种纸莎草。随着纸莎草纸在人们中的流行，《死者之书》中的咒语被写在纸莎草纸上并传播给了人们。
《死者之书》充满了死者一生的成就。然后，死者的书被藏在昏暗的神耳西斯雕像脚下的墓穴中，然后被放入墓穴中。古埃及人相信只有这样哈迪斯·奥里斯才能看见，从而保护自己并把他带到永恒的土地上。
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奥里西斯象征永生，也就是不死之神。奥里西斯以人类的形状出现在壁画中，但他的腿没有分开，就像传说中的人头蛇。他手里握着象征至高权力的连枷和权杖。
他下巴下面留着长长的胡子，头上戴着象征埃及的白色皇冠，皇冠周围长着红色羽毛。然而，他的皮肤是绿色的，象征着生命，代表着植物——因为当他是国王时，他教埃及人如何耕种。
在古埃及王朝，众神之神宙斯一直被认为是埃及《死者之书》的发起人。埃及的《死者之书》大多是写给太阳神“拉”的赞美诗，奥西里斯的赞美诗，对审判大厅的描述。
事实上，死者的书不是由众神之神宙斯写的，而是由古代的抄写员为死者写的。它的内容包括冗长的解释，各种礼仪谚语，神的名字，咒语，赞美诗等。它们通常被雕刻或写在金字塔或坟墓的墙上，有些被印在棺材上或雕刻在精美的石棺上。
《死者之书》中的思想和信仰都与埃及文明保持一致，其中一些非常有趣的内容与我们已经熟知的相关经文一致。此外，许多这些文本可以追溯到古代。
埃及的死亡之书是一本真正的“死亡之书”，一本精彩的“死亡手册”或“来世指南”。它给死者带来希望，抚慰他们不安的心灵，让他们的灵魂安息，指引他们的灵魂去天堂。