咏春拳是中国拳击中的南拳之一。它的起源有三个版本:一个是福建永春县阎三娘创作的，另一个是方永春创作的，方永春把少林寺和尚山治从福建带到广州光孝寺。这种拳击主要包括三套拳法，即肖尼莫乌、表子和荀巧，基本动作为上下双手。体形需要胯部保护、肩部下沉、肩部下垂、燃料和胸部保护。主要的手类型是严丰拳击和刘烨棕榈。主要的方法是把手伸进去，举起来，举起来三次，打破左右两排手，沉下桥，然后把它粘住。主要步法包括三字马、追马等。在进攻和防守中，经常使用闪身、贴身、紧压和紧击，动作灵活、快速、刚柔并济。
该网站收集的最详细的陈述之一是:咏春拳，少林第一武术技能之一。咏春拳这个词用来纪念严永春的特级大师咏春拳的创始人。闫永春祖籍广东福建。他的父亲严二功在九连山脚下卖豆腐。咏春从小跟随五位大师学习。此后，他认识了拳击的方法，因为他看到蛇和鹤在打架，并得到了他的五个大师的纠正，从而在武术方面取得了巨大的成功。咏春的宗师也让五位大师说出拳头的名字。师父回答说，如果你叫咏春，你就叫咏春为拳头。因此，咏春拳的名字正式诞生了。
祖师为了报复与梁伯结婚，后来和他的丈夫回到广东，传播他的武术技能与梁伯作战。因此，他的丈夫因咏春拳而闻名。这是贾庆年间咏春拳的第二关。薄秋银和红船上的人很友好，经常和他的朋友梁桂兰、黄华宝和梁二弟谈论喝酒的事。薄秋印还以红船的名义，用6.30支木棒与华宝等人交换了咏春拳。之后，他们和华宝等人一起乘红船漂流。在此期间，他们日以继夜地学习和练习，两年之内他们就实现了他们的秘密。梁桂兰、黄华宝和梁二弟可以说是咏春拳的第三关。少林6: 30的教职员工也是学习咏春拳的人必备武器的开始。
华宝60岁后退休，他的税在佛山蒯子城青云街。蒯子城吉星会馆有一位著名的行医医生梁赞。他很有名，佛山人叫他赞先生。然而，华宝对赞先生很友好，退休后花了很多时间休闲。他去吉星会馆和赞先生谈喝酒的事，并把咏春拳传播给了赞先生，而赞先生离清朝只有一光年远。
梁赞，山县古劳人，只住在佛山。赞先生医术高超，在蒯子城青云街吉星厅经营一家草药店。他有很多朋友，所以他很受欢迎。赞先生擅长武术，技能丰富，但他并不满意。自从跟随华宝熙的咏春拳后，他觉得咏春拳在法律、力量、体型和技术上并不优越。由于他的聪明才智和刻苦研究，咏春拳在晚清时期在岭南地区声名鹊起。然而，由于生意繁忙，赞先生无法进行广泛的讲座，这使得咏春拳不太受欢迎。然而，除了他的两个儿子梁春和梁璧之外，陈华顺是唯一能获得他真实传记的人。
华工最初来自顺德陈村。他也住在佛山，以改变为己任。他用混合数字兑换货币。由于中国政府的业务变化，它经常穿过吉星大厅，所以老师有缘称赞玉赞先生在技术上取得成功后，因其昂贵的猪肉而出名。后来，赞先生去世，华工在莲花第街建立了一个博物馆，正式教授咏春拳。然而，咏春拳的教学方法不同于普通的少林拳术，因为它需要长期的动手练习，最好的动手练习需要由个别教授来教授，所以不允许更多的教学。结果，中国政府收取了很高的费用，普通人负担不起。相反，学者大多是你家的儿子。当时，他们被命名为“拳击大师”。因此，它在中国政府时期没有广为流传。
吴苏中、何汉律、雷如基、叶文和他的儿子陈如金都是能够获得中国公众技能的人。然而，叶文是第一个能够推广咏春拳的人。叶文最初是佛山一个著名家庭的儿子。他年轻又虚弱，7岁时加入陈华顺公立学校学习咏春拳。然而，由于他的聪明和勤奋，他经常亲自教它。吴苏中从侧面帮助他，经常和叶文交谈，一个接一个地指出咏春拳的秘密。结果，叶文在武术方面取得了很大进步。不幸的是，华工不能生病。临死前，他命令吴苏中继续教叶文和他的儿子如金。叶文与吴苏中一起努力训练了三年，取得了比以前更大的进步。他只有十五岁。第二年，叶问在父亲的命令下来到香港圣士提反学校学习。在此期间，学生们把他介绍给梁赞先生的儿子梁碧，并与梁碧一起练习咏春拳。他在学习上尽了最大努力，提高了技能，变得谦虚和善良。三年后，叶问回到佛山，对佛山的拳击大师有了广泛的了解。他更有助于帮助温牛大的比赛，并在佛山引起了轰动。康复后，他加入了军事和政界。例如，他有破糖的好记录。他很高兴在正义路上的三品楼抓获了剧作家罗藻。直到佛山变色，叶问离开佛山，在湘江避难，大约在1949年。此时，叶问刚来香港时，他的生活并不稳定。由于朋友李民兴的介绍，叶问在九龙深水大南街港九酒店职工会教咏春拳，并开始了他的拳击生涯。当时的弟子包括梁祥、罗瑶、徐尚田、赵云、鲁金文等人。后来，他们在很多地方教书，如海坛街、丽达街、李政吴、东大街上的王达庙、青山公路上的星野大厦。在过去的20年里，叶文对咏春拳的改进和推广，使咏春拳学校得以发扬光大，并在港、台及世界各地闻名。
尽管以上所有的说法都有其依据，但都是真实的。每个人都认为这是真实可信的，但没有一个是完美的、无可挑剔的和权威的。如果仔细考虑时间、地点、人物、历史背景等方面，上述言论都会让人感到困惑。有些词太简单了，不会是真的或假的。例如，陈一尼姑庵的主人只说了一句话:“咏春拳是陈一尼姑庵的主人，嵩山少林寺的弟子传下来的”，甚至没有说明性别。“嵩山少林弟子”似乎来自嵩山少林寺。应该是个女修女。此外，如果陈熠·朱安真的是一名女修女，而五名教师也是一名女修女，那么这两人是否是同一个人还有思考的余地。不幸的是，缺乏证明材料。
有些与历史背景不一致，失去了存在的基础。例如，五位大师和至尊善禅大师都说他们是因为南少林的大火而被放逐的。然而，根据当代历史学家和武林人士的说法，根据官方记录的考证，在清代，南少林和北少林都受到朝廷的青睐。无论顺治、康熙、雍正、甘龙、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣彤，少林从未被朝廷焚毁。火烧少林的说法是当时反清组织“天地协会”为了激起武林人士的反清情绪而发明的。因为历史上并非如此，所以很难建立“五武器”和“至善”的理论来逃避灾难。因此，他们创造了咏春拳，并在少林寺永春馆传播了咏春拳。自然，他们的可信度也很值得怀疑。
其中一些与现实不同，很难证明其合理性。例如，檀州五侠或山治禅师最初被称为红船永春拳。后来，广东戏曲艺术家李毛文在咸丰年间造反，被清政府镇压。他甚至加入了琼花观的弟子。为了躲避别人，师父把习之永春拳的名字改成永春拳或永春拳。
也就是说，永春拳、永春拳和永春拳应该是同一个拳派的不同名称。然而，据考证，当时的事实是，永春拳和永春拳流传时，永春拳仍在世界上公开流传，两者并行不悖。真的有些人因为避免灾难而改名，而有些人不需要避免灾难吗？这似乎没有意义。今天的永春拳、永春拳和永春拳听起来相似，但它们不同的武术内容和训练体系实际上是两种不同的拳击风格，不能混为一谈。因此，上述说法似乎与事实不符，难以严厉打击。
其他人，比如严永春，有足够的空间考虑各种关于她的谣言。如果有一个真实的人，他的预期寿命是非常优雅的。如果她是五杰的后代，她至少是雍正和甘龙时代的人。据说梁赞听从黄华宝的命令，去福建找严永春继续她的艺术学习。如果严永春学了五门艺术并传给梁赞，她会跨越六个朝代，即雍正、甘龙、嘉庆、道光、咸丰和同治，至少活150到200年。当然，这也是不可能的。因此，很有必要弄清楚严永春是不是真人，她生活在哪个朝代。简而言之，上述陈述只能留下一个有待解决的谜。