送葬是湘西苗族的一种民俗。它属于巫文化，也与朱友可有关。清朝在湘西广泛流传“赶尸人”的谣言，即赶尸人使用“神秘的技术”将在异国他乡死去的人的尸体带回家乡，埋在地下。虽然“湘西僵尸清除”从未被科学证实，也未被亲眼证实，但它已经成为许多惊悚电影的原型，并从此广为人知。
湘西赶尸人
在中国，早在旧石器时代晚期(大约10，000年前)，人们就已经提出了“和平掩埋地球”的概念。直到今天，埋葬仍然是我们国家最常见的埋葬方式。然而，对于一个在另一个国家死去的旅行者来说，这可能只是一个奢望。然而，在湖南，传说有一种特殊的方式来实现这种奢望——这就是“赶尸”，一种可以驱赶尸体行走的传奇魔法。如果您在搜索引擎中输入“尸体”一词，大多数搜索结果将指向一个特定的地名:湘西。
湘西赶尸的传说与苗族密不可分。传说几千年前，苗族的祖先蚩尤率领他的军队沿着黄河与敌人作战。战争结束后，部队不得不撤退到后方。所有伤员都被运走后，许多死去的士兵留在了战场上。池佑不忍将自己同胞的尸体扔进荒野，但没有足够的人力将所有尸体运走，于是他恳求军师让战死者回到自己的家乡。军师心中生出一个计划，让蚩尤牵着杰夫走在前面，他的施法让战场上的所有尸体都站了起来，在蚩尤牵着杰夫的身后，规规矩矩的回到了自己的家乡。这是最早的尸体搬运传说。
湘西赶尸人
追尸的传说最初只在湖南和贵州流传，但逐渐为外人所知。近年来，随着盗墓小说的流行，掘尸成为一个经常被提及的话题。一些清尸的禁忌和规则已经广为流传，如“三驾三不驾”(斩首、吊死、站死在笼子里可以被驱赶、死亡、扔进河里、吊死脖子自愿死亡、肢体残缺不能驱雷驱火)的说法，“清尸旅馆”(只接收尸体搬运工和尸体，大门昼夜不关)的传说也逐渐为人所知。赶尸人摇了摇铃铛，领着一串尸体向前走，提醒夜行者避开它，通知有狗的家庭把狗锁起来，并一路撒纸钱。这个形象出现在许多人的噩梦中。
那么，湘西尸体清理的真相是什么呢？在《温柏网》的这篇文章中，我们将了解几种常见的尸体搬运解释，以及为什么尸体搬运习俗只出现在湘西。
关于尸体处理有很多解释，一般来说，有以下几种:
咒语说
这种神秘的观点认为驱尸术的魔力属于茅山助佑，甚至在一些书籍和传说中列出了具体的方法。例如，有些材料提到法师应该用朱砂(朱砂的一种，湘西郴州，现在的沅陵，质量最好，所以叫朱砂)放在死者的额头、背心、心脏、手掌和脚背上，填在耳朵、鼻子和嘴巴里，封住三个精灵，然后用魔法符号按住它们，用五色布条把它们紧紧地绑起来，用魔法符号保护尸体的脖子。有了咒语，尸体将会站起来和法师一起离开，一路穿过这个州和整个省，在黎明时分过夜，然后回家。
据说解放前郴州有卖护身符的商店。这些咒语也被统称为郴州咒语。当然，我们现在找不到它。
湘西赶尸人
举起尸体说
在台湾的“怪力起义”电子报纸上，提供了一个更符合电影表现的解释。
这说明运尸人把尸体垂直固定在两根竹竿上，像轿子一样运送尸体。具体的方法是把竹子放在尸体的腋下，把胳膊紧紧地绑在竹竿上。尸体穿着宽大长袍和袖子的裹尸布，覆盖着竹竿。晚上，从远处看，它看起来像一群手直直往前走的僵尸。此外，竹子是一种坚硬的材料，当携带重物时，由于竹竿的弯曲力，竹子会上下摇动。结合起来，直立的身体就像跳跃。
事实上，这种风格与我们在僵尸电影中看到的僵尸非常相似。然而，在中央电视台的电视节目《走遍中国》中，湘西土家族苗族自治州政协委员吴贤友(Wu Xianyou)声称他在1963年见过这具尸体。尸体没有伸直双臂向前跳，而是放下双臂，像活人一样行走。此外，赶尸人并不总是两个人。在许多情况下，只有一个人带路，负责沿路撒纸币。